اخبار العراق الان

اشار ممثل المرجعية الدينية العليا خلال خطبة صلاة الجمعة التي اقيمت في الصحن الحسيني الشريف الى ان الفراغ يعد من الامراض التي تصيب المجتمع ويتسبب بحدوث مشاكل شخصية او اجتماعية وتتوسع احيانا الى اكبر من ذلك.

 وقال السيد احمد الصافي اليوم الجمعة 21/ذو الحجة/1440هـ الموافق 23/8/2019م:، ان الشخص الذي لا يجد عمل ليؤديه فانه يشعر بحالة اشبه بالضياع، وبالخصوص ضياع الهدف.

 واضاف ان من يبحث عن اسباب هذا الفراغ وفي جذور المشاكل يجد ان هنالك حالة من عدم الشعور باي مسؤولية، مبينا ان للفراغ مردودات سلبية عند الانسان خصوصا حينما يرى بان لاعمل له وان وقته يتبدد دون ان تكون هنالك ثمرة حقيقية تعود بالنفع له او للاخرين.

 وتابع ان الفراغ من جهة شرعية غير محبذ وكذلك من جهة اجتماعة يتسبب بحدوث المشاكل، مشيرا الى ان المجتمعات والدول تحاول ان توجد مساحات من العمل حتى لايبقى اي مجال للفراغ عند الاشخاص شعورا منها بمشاكل الفراغ.

 وبين ان اي مشكلة اذا لم تحل فانها ستبقى وتنتفخ وتكبر وتولد مشاكل جانبية، لافتا الى ان الفئات الشبابية تريد ان تعمل ولديها طاقات تريد ان تفرغها بعمل وهي لا تجد سبيلا، منوها الى ان الفراغ الغير المشغول سيؤدي الى اعمال لايحمد عقباها، مبينا ان الانسان الذي لايستطيع ان يشغل نفسه بعمل نافع فانه يبدأ يفكر بطريقة اخرى تكون مضرة  له وللاخرين.

 واشار الى ان الشاب في مقام الفتوة والنضوج لديه حاجيات يريدها ان يحققها الا انه حينما يعجز عن تحقيقها بسبب الفراغ فسيلجأ للنوم ومن ثم سيمر بحالة من التوتر لان اي انسان اذا لم يشعر بانه منتج فانه سيتعب.

وحذر ممثل المرجعية الدينية العليا من الكسل لان الشخص سيقضي وقته بالنوم ويتحول الى عاطل، وحينما يعجز عن النوم فانه سيلجأ للوسائل التي تنومه قهرا ويتحول شيئا فشيئا من الضياع الى الادمان.

واكد ان وجود حالة الفراغ مع عدم توفر العمل المناسب فان ذلك سيدفع بالشخص الى الكسب بطرق غير شرعية، وسيفرغ طاقته بامور تضر نفسه والمجتمع.

ولفت السيد الصافي الى ان بعض الشباب الناضج ضاع شبابه واصبح من ارباب السوابق بسبب الفراغ، مبينا ان الفراغ من الامور المدمرة في المجتمع.

وطالب الجهات المعنية بضرورة التصدي وتأدية تكليفها ووضع معالجات جذرية من خلال العمل على استيعاب الاشخاص الذين يعيشون حالة الفراغ، كما طالب الشخص الذي لايجد عمل بان يشغل نفسه ولايجعلها اسيرة للفراغ والافكار الوهمية والاعتقادات الناشئة من الخيال وامور اخرى غير صحيحة.

وتنشر وكالة نون الخبرية نص الخطبة الثانية للسيد احمد الصافي التي القاها بالصحن الحسيني المطهر اليوم الجمعه 21/ذو الحجة/1440هـ الموافق 23/8/2019م:من الامراض التي قد تمر في حياة كل منّا وقد تسبب بعض المشاكل تارة مشاكل شخصية وتارة مشاكل اجتماعية وقد تتوسع هذه الدائرة شيئاً فشيئاً بسبب طبيعة هذه الحالة.. وهي حالة الفراغ وانا عبّرت عنها قُلت هي أمراض، والفراغ معناه ان الانسان غير مشغول ظاهراً بعمل سواء كان فراغاً روحياً او فراغاً بدنياً يشعر حالة من حالات أشبه بالضياع..

طبعاً هذا الفراغ له مناشئه وله علاج..

انا الآن لا اريد ان اتحدث عن الفراغ الروحي بمعنى الدين، ليس حديثي في هذا الأمر، نعم هذا مبحث في غاية الاهمية لكن الآن حديثي ليس متعلقاً بها وانما حديثي يتعلق في مسألة ضياع الهدف والشعور بالفراغ لسبب او لآخر خصوصاً عندما تكثر المشاكل ونبحث عن بعض جذور المشاكل نجد ان هناك حالة من عدم الشعور بأي مسوؤلية ناشئة من فراغ ما اوجدت هذه المشكلة..

الفراغ واقعاً لهُ مردودات سلبية عند الانسان، الانسان يشعر نفسه فارغ، هل هناك عمل يؤديه بدني؟ لا عمل عندهُ، بالنتيجة يرى ان وقته بدأ يتبدد وبلا ثمرة حقيقية ترجع اليهِ اولا ً والى الآخرين ثانياً، وهذه الحالة عادة الجهات المسؤولة تحذّر منها يعني من بقاء الفراغ الى آماد طويلة.. لماذا؟

طبعاً من جهة شرعية اتحدث ان الفراغ غير محبب عندنا ان الانسان يبقى بلا أي عمل غير محبب، من جهة اجتماعية الفراغ فيه مشاكل، من جهة مجتمعات ودول الدول ايضاً تحاول ان توجد مساحات من العمل حتى لا يبقى الفراغ عند ابنائها وذلك شعور منها بمشاكل الفراغ.

طبعاً انتم تعلمون اخواني كل مشكلة اذا لم تُحل تبقى هذه المشكلة وقد تنتفخ وتكبر وتولّد مشاكل اخرى جانبية..

مقتضى حرص الانسان على نفسهِ وعلى ابناء جلدتهِ ان يبيّن مفاسد هذه الحالة وهي حالة الفراغ، طبعاً كما قلت الفراغ فيه حالة وهي ضياع الهدف وهذا الفراغ خصوصاً اذا كان عند بعض الفئات الشبابية التي تشعر بأنها تريد ان تعمل وتشعر بأن عندها طاقة وتريد ان تفرغ هذه الطاقة بعمل ما ثم لا تجد الى ذلك سبيلا.. هذا الفراغ غير المشغول سيولّد الى عمل لا يُحمد عقباه..، بمعنى ان بعض الاعمال السيئة ناشئة من الفراغ، الانسان لا يستطيع ان يُشغل وقتهُ بشيء نافع يبدأ يفكّر بطريقة اخرى حتى يُشغل نفسه وقد هذه الطريقة الاخرى تكون طريقة مُضرّة بالآخرين..

لاحظوا شاب في مقام الفتوّة والنضوج يشعر بالفراغ إضافة لشعوره بالفراغ هناك حاجيات يُريدها لكنها لا تتحقق فما يفعل؟! إما يقضي وقتهُ بالنوم واذا قضى وقتهُ بالنوم سيتحول الى حالة من التوتر دائماً، اخواني كُل انسان اذا لم يشعر بأنهُ مُنتج سيتعب، اُعيد هذه العبارة أي إنسان يَشعر انهُ غير مُنتج سيتعب، لابد من ان يشعر انهُ منتج وانهُ نافع وفعلا ً هو نافع، لكن البعض قد يكسل او يكسّل نفسهُ وذكرنا في خطبة سابقة التحذير من قضية الكسل فالكسل حالة من التعطيل يقضي وقتهُ بالنوم يتحول الى عاطل فإذا اراد ان ينام ولم يتمكن من ان ينام سيستعمل بعض الوسائل التي تنوّمه قهراً وشيئاً فشيئاً سيتحوّل من حالة ضياع الى حالة إدمان والعياذ بالله.

اذا كان عندهُ فراغ وليس لهُ عمل يُحاول ان يكسب من طريق غير شرعي ويحاول ان يُفرغ هذه الطاقة بأمور اخرى تضر نفسهُ وتضر المجتمع..الآن امامنا بعض الاحصاءات لا اذكر أرقام بعض الاحصاءات..

حقيقة بعض الشباب عندما تأتي إليهِ وتجلس معهُ تراه شاب ناضج وهو ليس من أرباب السوابق كما يقولون، لكنهُ ذهبَ الى مذاهب شتى وبدأ شبابهُ يضيع وعندما تسأل تجد الحالة الاساسية لهُ عملية الفراغ وعملية الفراغ عملية مدمرة ولعلّ من باب الطريفة الآن حضراتكم كلٌ في عمله اذا يرى نفسهُ يجلس في البيت يومين او ثلاثة بلا عمل حقيقة يُحدث مشاكل حتى في البيت ويتعود على ان يُنتج يجلس بلا عمل لا تناسبهُ هذه القضية فيحاول يتشاجر ويحاول يُحدث بلبلة.. فكيف اذا كانت نسبة الفراغ عندنا كبيرة وكثيرة..طبعاً اخواني هذا جزء من المشكلة وقطعاً لابد ان تُحل..

الحل على الجهات المعنية أي جهة معنية تعرف تكليفها ان تستوعب الناس الذين يعيشون حالة الفراغ فحالة الفراغ تؤدي الى امور لا يحمد عقباها، عليها ان تؤشر الى وجود حالة حقيقية ومؤلمة في عين الوقت، عليها ان تتصدى لاستيعاب من يعيش حالة الفراغ.

الحالة الثانية حالة نفس الشخص الذي يشعر بالفراغ اقول لهُ حاول ان لا تجعل نفسك فارغاً دائماً، ماذا تفعل؟ قطعاً هناك مسائل كثيرة يمكن ان تفعلها غير الذي تفعل، لا تجعل نفسك اسيراً للفراغ، الفراغ فيه مشاكل وفيه افكار وهمية، الفراغ فيهِ اعتقادات وفيه اشياء ناشئة من خيالات وقد تعتقدها امور صحيحة وهي ليست صحيحة، ليس من الصحيح الانسان يكيّف نفسهُ ويعيش نفسه مع حالة الفراغ يعني لا تكون حالة دائماً، نعم الانسان يحتاج عندما يعمل ان يرتاح والراحة اخواني غير الفراغ انا اتكلم عن حالة كثيرة وشائعة ولا اتكلم عن حالة راحة الانسان يحتاج ان يرتاح يوم يومين عشرة.. لا بأس، انا اتحدث عن حالة كما قلت ضياع يعني لا يوجد هدف حقيقي من وراء الانسان ماذا يريد..

قطعاً بعض المشاكل العامة تؤثّر لكن اقول لا تكون اسيراً للفراغ، اذا كُنت اسيراً للفراغ ستضيع أكثر، لابد للذي يعيش حالة الفراغ ان ينتبه ولا يكون غافلاً عن كثير من الامراض التي يوجدها حالة الفراغ، لا يعيش الانسان حالة الوحدة والفراغ ويحاول ان يرتّب وضعهُ بطريقة تسيء لنفسه لا قدّر الله وتسيء الى المجتمع..

طبعاً اخواني هذا حديث طويل الذيل وقطعاً يحتاج الى معالجات جذرية وبعض الشباب عندما يعيش حالة الفراغ يشكو يقول خلصوني من حالة الفراغ.. انا درست وتعلمت مثلا ً والآن لا أعرف ماذا أفعل بعض الابواب موصدة أمامي..، نعم، انا معهُ اقول لابد ان تُفتح الابواب امامهُ من اجل استيعاب هؤلاء الذين يعيشون في الفراغ هذا كلام لآخرين.. أما الكلام لك مع ذلك لا تستسلم لحالة الفراغ وتكون اسيراً الى امور اخرى قد تؤديك الى ما لا يحمد عقباه..

هذا ما يسمح به الوقت عسى الله سبحانه وتعالى ان يُرينا في اعزتنا واهلينا دائماً مشغولين بالعمل النافع والعمل الصالح الذي فيه نفع للبلاد والعباد وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين..